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Representación de una guerrera mongol / la legendaria Mulan. Fuente: katalinks / Adobe stock

Los Antiguos Esqueletos de Guerreras Mongolas Revelan sus Secretos

Las marcas microscópicas descubiertas en los huesos del hombro de dos guerreras antiguas llevan a la legendaria mujer guerrera, Mulan, de la mitología oriental a la realidad histórica.

La película animada de Disney de 1998, Mulan recaudó más de $ 300 millones en la taquilla y la nueva versión cinematográfica del cineasta Niki Caro de la historia épica de la legendaria guerrera china que se vistió de hombre, Hua Jun, para luchar por el emperador de China, "no" se estrenará según lo planeado el 24 de julio de 2020, debido a la pandemia, pero un equipo de dos investigadores científicos, sin embargo, están contando una versión infinitamente más interesante y objetiva de esta antigua historia.

 

 

La mayoría de los historiadores y arqueólogos generalmente creen que la historia de Mulan se inspiró en guerreras históricas, las Xianbei, que eran un antiguo grupo nómada que habitaba las estepas del este de Eurasia en lo que hoy es Mongolia, Mongolia Interior y el noreste de China.

Los Xianbei emigraron al norte de China a fines del siglo III a.C., y formaron una confederación de tribus nómadas durante la dinastía Jin (266 a 420 d.C.) y las sucesivas dinastías del norte y del sur, y según los mitos de creación de Xianbei, surgieron sus antepasados de una cueva sagrada en lo que hoy es Mongolia Interior.

Ahora, la antropóloga Christine Lee de la Universidad Estatal de California en Los Ángeles, que se especializa en la historia de Asia Oriental, había planeado pronunciar un discurso en la conferencia de la Asociación Americana de Antropólogos Físicos, también aplazada, titulada "Las vidas ocultas de las mujeres", presentando una nueva investigación arqueológica sobre los roles históricos de las mujeres.

Vestirse y luchar cruzados por más de una década

La historia de Mulan se escribió por primera vez en el siglo VI La balada de Hua Mulan, y el personaje apareció en el romance Sui-Tang del siglo XVII, escrito por Chu Renhuo a principios de la dinastía Qing, y hablaba de una mujer joven en el período del norte de Wei (386-536 d.C.), durante la dinastía Tang, quien fingió ser su propio padre cuando cada familia proporcionó un hombre para luchar en el ejército del emperador, con su verdadera identidad permaneciendo sin ser detectada durante 12 años.

En declaraciones a Are Technica, Lee dijo que históricamente la arqueología ha sido "un campo dominado por hombres", lo que ella cree que podría haber llevado a una interpretación tradicional sesgada de las mujeres que ella cree que fueron estudiadas en sus roles arquetípicos como esposas y madres, con menos interés en mujeres guerreras. Sin embargo, el nuevo estudio del antropólogo sobre restos óseos presenta "posible evidencia física" de una mujer guerrera en la región asociada con la leyenda china de Mulan.

La conferencia de Lee en el simposio se habría centrado en las guerreras nómadas Xiongnu que vivieron al norte de la Gran Muralla China hace unos 2200 años, hasta que fueron derrotados por los Xianbei hace unos 1850 años, y el investigador había planeado leer canciones antiguas, poemas y leyendas sobre mujeres guerreras, incluida La balada de Mulan.

Marcas microscópicas proporcionan evidencia de mujeres guerreras

Un artículo de New Scientist cuenta que Lee y su colega Yahaira González pasaron varios años recolectando datos de China y Mongolia, y volvieron a examinar 29 esqueletos de antiguos entierros mongoles en busca de artritis, traumatismos y marcadores musculoesqueléticos, incluidas tres esqueletos de mujeres Xianbei, dos de los cuales eran potencialmente guerreras. Esta conclusión se extrajo después de que Lee y González estudiaran las marcas dejadas en los huesos donde los músculos una vez unidos, que eran comparables a cómo se marcan los esqueletos de guerreros montados, lo que indica que estas dos mujeres también "practicaron tiro con arco".

Restos del entierro de un esposo y una esposa (la esposa está a la izquierda) del sitio de Airagiin Gozgor, provincia de Orkhon, Mongolia. (Christine Lee/ Universidad Estatal de California)

Restos del entierro de un esposo y una esposa (la esposa está a la izquierda) del sitio de Airagiin Gozgor, provincia de Orkhon, Mongolia. (Christine Lee/ Universidad Estatal de California)

Lee cree que este papel ampliado para ciertas mujeres podría estar asociado con la creciente inestabilidad política y la violencia social, que nubló los siglos que siguieron al colapso de la dinastía Han de China en el año 220 DC, y en contraste con estas dos posibles guerreras, los restos esqueléticos de tres las mujeres turcas no tenían signos de desarrollar músculos en los hombros, por lo tanto, no practicaban tiro con arco.

Lee admite que los esqueletos solo muestran signos mínimos de montar a caballo y que no se encontró evidencia de trauma alrededor de las marcas, pero el investigador cree que esto podría deberse a que las mujeres pertenecían a la clase de élite, que mientras estaba altamente capacitada en artes marciales y artes de guerra , en realidad no participó en combates cuerpo a cuerpo, en contraste con otros esqueletos chinos y mongoles que todos tienen miedo a la batalla. La teoría de que las dos mujeres habían pertenecido a las clases altas se respalda en gran medida en que sus esqueletos fueron excavados en un túmulo funerario de 20-30 pies (6-9 metros) de profundidad, con forma de tumba, con varias anticámaras.

Imagen de portada: Representación de una guerrera mongol / la legendaria Mulan. Fuente: katalinks / Adobe stock

Autor Ashley Cowie

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Ashley Cowie

Ashley es una historiador, escritor y documentalista escoces que presenta perspectivas originales sobre problemas históricos, de maneras accesibles y emocionantes. Sus libros, artículos y programas de televisión exploran culturas y reinos perdidos, antiguas artesanías y artefactos, símbolos, arquitectura, mitos y... Lee mas
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