Descubrimiento de hombres moche de dos caras en Perú con vínculos cósmicos
Pintado en un pilar dentro de una sala ceremonial, los arqueólogos han encontrado un "hombre de dos caras" de 1.400 años de antigüedad, con asociaciones cósmicas.
La cultura Moche fue una civilización precolombina que prosperó entre el 100 a. C., y el 700 d. C., en la agricultura y la pesca, en la región costera del norte de Perú. Conocidos por su exquisita cerámica con animales, personas y escenas de la vida cotidiana, también eran hábiles trabajadores del metal y producían joyas finas de oro y plata.
Ahora, un equipo de arqueólogos ha descubierto dos murales de 1400 años de antigüedad que representan a hombres de dos caras dentro de una sala ceremonial. Según un informe de Live Science, los hombres de dos caras podrían referirse al sacrificio y a los "reinos cósmicos".
Los hombres superiores e inferiores son visibles aquí en el pilar. La arqueóloga Gabriela Cervantes Quequezana examina la imaginería del pilar pintado. (Lisa Trever/Panamarca)
Redescubriendo a los antiguos artesanos
Dos murales de hombres de dos caras que sostienen tesoros inusuales fueron desenterrados por arqueólogos en agosto de 2022 en el sitio arqueológico de Pañamarca, de 1400 años de antigüedad. Ubicado en la provincia de Huari, en el valle inferior de Nepeña, en Perú, en la región de Ancash, en la costa de Perú, el sitio presenta un gran complejo de estructuras de piedra que incluye una plaza central, varios templos y áreas residenciales. Los murales se dibujaron entre el 550 d. C., y el 800 d. C., en el apogeo del dominio del pueblo Moche en la costa norte de Perú.
El trabajo arqueológico fue realizado por el Proyecto de Investigación Arqueológica (PIA) “Paisajes Arqueológicos de Pañamarca”, que está dirigido en colaboración por el equipo internacional de Jessica Ortiz Zevallos, Lisa Trever de la Universidad de Columbia y Michele Koons del Museo de Naturaleza y Ciencia de Denver (DMNS).
Interpretando el pilar pintado
Los dos murales adornan el mismo pilar dentro de un gran salón ceremonial. Uno de los murales, ubicado en la parte superior del pilar, muestra a un hombre con dos caras que sostiene un abanico de plumas en una mano y en la otra mano sostiene una copa con cuatro colibríes bebiendo de ella. El segundo hombre de dos caras está pintado en la parte inferior del pilar y tiene un abanico de plumas en movimiento en una mano y un objeto parecido a un palo en la otra.
Se han descubierto dos imágenes de hombres de dos caras en el sitio Moche de Pañamarca, Perú. Izquierda; La figura superior pintada en el pilar sostiene una copa que alimenta a los colibríes y un abanico de plumas. Bien; la figura inferior sostiene un abanico y un objeto parecido a un palo no identificado. (Lisa Trever/Panamarca)
Ambos hombres de dos caras están representados con tocados o coronas y vistiendo ropas coloridas sujetas con cinturones de tamaño considerable. Lisa Trever es profesora asociada de historia del arte precolombino y arqueología en la Universidad de Columbia, quien dirigió el equipo de descubrimiento, y le dijo a Live Science que la razón por la que los artistas moche representaron a estos dos hombres "es un misterio".
Sondeando el misterio de los hombres de dos caras
La Dra. Trever sospecha que los artistas antiguos pueden haber estado "experimentando cómo mostrar el movimiento y dos momentos narrativos a la vez". Además, la arqueóloga sospecha que los dos hombres "pueden ser deidades", pero agregó que esto es incierto porque la mayoría Las representaciones de deidades en el arte Moche tienen aspectos no humanos “como colmillos, rostros, colas o alas de varias criaturas”. Pero estos dos murales, a pesar de que tienen dos caras, "parecen completamente humanos", señaló Trever.
Desde que se descubrió el primer mural en 1958, los arqueólogos han estado estudiando el salón ceremonial en Pañamarca, ahora por más de 60 años. Poniendo las representaciones de hombres de dos cabezas en contexto, otros murales dentro del salón ceremonial representan a una sacerdotisa, una serpiente y un murciélago. Y según una declaración del equipo, a pesar de seis décadas de estudio, gran parte de la sala aún no ha sido excavada y se cree que hay muchos más murales a la espera de ser descubiertos.
Panorámicas del complejo Moche en excavación en Pañamarca. (Fotografía aérea con dron por J. Antonio Ochatoma Cabrera/Panamarca)
Explorando las conexiones cósmicas
Trever dijo que una de las cosas interesantes sobre la sala es la densidad inusual de pinturas dentro de ella. Esto significa que el equipo solo puede excavar aspectos seleccionados del edificio cada temporada de campo arqueológico. Trever dijo que el equipo todavía tiene muchas preguntas sobre la arquitectura y sus funciones y que aún se desconoce cómo los Moche usaron este espacio ritual.
Sin embargo, lo que se sabe sobre el salón ceremonial es que estaba reservado para uso exclusivo de los sacerdotes. Los estrechos pasajes y espacios interiores sugieren un uso ritual y que "no era un espacio público". Trever agregó que probablemente estaba abierto a "los líderes o ancianos de la comunidad en Pañamarca". Edward Swenson, director del Centro de Arqueología de la Universidad de Toronto, le dijo a Live Science que los hombres de dos caras podrían haber representado a "un mortal con una máscara y, por lo tanto, suplantando o convirtiéndose en uno con [lo] sobrenatural". Además, una conexión con los dioses también podrían estar indicados en el detalle de los colibríes bebiendo de la copa.
Recogiendo del panteón Peruano
Swenson dijo que interpreta a los colibríes que beben de la copa como “una poderosa invocación de la centralidad del sacrificio en la cosmovisión Moche”. Agregó que el sacrificio sirvió como “un mecanismo crítico para asegurar la circulación de fluidos que dan vida entre los seres y los reinos cósmicos. "
Al igual que los incas de Perú, el pueblo moche adoraba a una amplia variedad de dioses y deidades asociadas con la naturaleza, la agricultura y la fertilidad. Sus dioses principales incluían a "Ai-Apaec", un dios del sacrificio y la guerra; el “Decapitador”, que era un dios de la muerte y el inframundo; y la Diosa de la Luna, que estaba asociada con la fertilidad, el parto y el ciclo menstrual. Podría darse el caso de que el colibrí fuera considerado como un mensajero de los dioses, trasladando las almas humanas sacrificadas al/los otro/s mundo/s.
Imagen de Portada: La figura del hombre Moche de dos caras pintada en la parte inferior del pilar. Se han descubierto dos imágenes de hombres de dos caras en el sitio Moche de Pañamarca, Perú. Fuente: Lisa Trever/Panamarca
Autor Ashley Cowie
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